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  • 入行论释·善说海 讲记(86)

    才智过人,我们不应该嗔恨嫉妒,而要反反复复地观察自己。 在《入行》的颂词中,寂天菩萨通过不同层面、不同途径宣说了许多道理,不讲道理的人就没办法了,但我们在座的人,应该懂道理、讲道理,只有依循...不要发了!这次学习《入行》,是为了大家创造一个学习的环境,并不是用来宣传、化缘的场所。如果你要搞这些,最好不要参与我们的团体,你搞你的世间法,我们默默无闻地学习佛理,哪怕一个众生将本学得善始善终,...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/21382510205.html
  • 入行论释·善说海 讲记(91)

    出定者,这个人虽不是圣者,但供养的功德无量无边。《入行》的个别讲义中,也有这种说法。不管怎么样,我们对一般的众生作布施、供养,肯定是有功德的。《父子相会经》中说:“一切众生界无量,发心功德亦无量。”...习惯,现在学了《入行》之后,看见众生应该觉得跟佛陀没有差别,经常带着一些众生的像是吧?(众笑) 其实这个道理并不难懂,关键在于你实际行动中能不能去做。有些人看见众生时,这个看不惯、那个也看不惯...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/13400110481.html
  • 入行论释·善说海 讲记(104)

    无能为力,则暂时放弃不做。假设力所不及,还是不做为好,一旦开始就不要半途而废。 比如说听一部《入行》,最初要反复思量自己是否具有圆满听受的能力,倘若时间允许、能力具足,各方面因缘不成问题,那...什么违缘,千万不能退失信心,无论如何一定要做下去。 我自己也是这样想:“这次传讲《入行》,时间应该说比较长,但只要我活在人间,肯定会讲圆满的,再怎么困难也不放弃。但如果我死了的话,讲不成也没...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/14164213624.html
  • 入行论释·善说海 讲记(132)

    制定得不同。 《入行》的有些颂词并不好解释,希望你们不要觉得《入行》简单。我昨天也讲了很多道理,如果你真懂得这些颂词,那么其中的甚深道理,你讲也讲得出来,想也想得出来。但若没有深入体会,...三相推理和周遍、能立、所立,不一定特别懂。希望在座的佛教徒,包括在家居士,一定要学习五部大,不要将佛法停留在简单的法门上,很多人既年轻又聪明,如果学完了五部大,肯定会对佛教有全面的认识。 ...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11562319378.html
  • 入行论释·善说海 讲记(133)

    ,悲心、信心的泪水,在大城市里几乎看不见,人们哭往往就是因为感情。 所以,学习这部论典以后,我们应把执著转化为智慧,转化为悲心。《入行大疏》也说了,前面所讲的痛苦,都是自相的痛苦[1],而...,从而堕入声闻缘觉之道,甚至堕入世间道,这样就惨了,学大乘已经白学了! 你们入了大乘以后,心里应该有一种改变,这种改变不要只是一两天。很多居士说 “我学《入行》有很大改变”,希望你们是永恒的...

    索达吉堪布宣讲

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    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18080319379.html
  • 入行论释·善说海 讲记(134)

    这样只有利益,没有损害。 在这里,寂天论师讲了很多忘我的功德、利他的教言,这方面在其他论典中恐怕没办法获得。尤其是利益他众的功德,用我们世间的语言很难以描述,《入行大疏》中说:“情难自禁利他...讲《入行》的时候,基本上都是围绕着颂词发挥,问题可能不是特别大,也不可能太离谱,但若有时候没有经教的依据,自己很怕偏离轨道,所以尽量引用一些教证。 有些汉地的大德和藏地的上师,开示时对因果...

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  • 入行论释·善说海 讲记(141)

    无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 继续学习《入行》的自他交换,这个修法是寂天菩萨传下来的甚深秘诀...很殊胜的。”在座有些刚出家或刚来学院的人,心里也应该有个打算——今后长期地依止善知识,长期地学习佛法。外面有些居士觉得:“我已经学了一年之多,《入行》什么时候结束啊?”这样的想法是不合理的。自己应该...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/11550022943.html
  • 入行论释·善说海 讲记(153)

    菩提心! 按照华智仁波切的观点,《入行》前三品讲的是菩提心“未生者令生”,中间三品是“已生令不退”,精进、静虑、智慧后三品是“不坏令增上”。现在就是令菩提心增上三品中的第三个——第九品...一定要学好。 在本品当中,格鲁派、宁玛派、萨迦派等各教派之间的辩论相当多,如果这次传讲时也展开辩论,恐怕初学者很难以理解。所以我这次基本上不讲,讲了有些人可能也接受不了。我曾在《入行》中提了...

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09081323854.html
  • 入行论释·善说海 讲记(170)

    萨迦耶见),是轮回一切痛苦的来源,是行苦、变苦、苦苦的根本因,也是生起各种烦恼的罪魁祸首,因此一定要断除。《入行》在前面也说过:“此处所遮者,苦因执谛实。”我们所遮的是痛苦之因——执著谛实,它会使迷惑...对治这些邪分别念,寂天菩萨专门提出这两点来告诉大家:证悟空性以后,因果是合理的,对众生修大悲心也是合理的,不要认为这二者不存在。 这些关键性问题,只要你们把《入行》听得非常圆满,里面的道理就...

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/11453225305.html
  • 入行论释·善说海 讲记(182)

    大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 学习《入行》的过程中,希望大家在从理论上...相续还是与法很遥远。因此,刚开始闻思的人,心态一定要转移到修行上面,否则,闻思多年而没有修行的话,这种习惯比较难改。 当然,大城市里的人修行的机会比较少。我讲《入行》开头时,曾要求大家每天修...

    索达吉堪布宣讲

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/08045429717.html